L’exposition collective “à la recherche de nos atlas secrets” à l’espace souffle

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à la recherche de nos atlas secretsPour son 20è anniversaire, l’association AMRASH organise la 3è édition d’une exposition collective en Hommage à la Montagne et à ses femmes et hommes pour faire appel à une prise de conscience encore plus aigue du rôle que joue la Montagne dans la vie de chacune et chacun, chaque Marocain et chaque Terrien…

De grands artistes : Bachir Amal, Balili, Amina Benbouchta, Salah Benjkan, Mohamed Bennani, Abdelkrim El Azhar, Khalil El Gherib, Régine Gallic, Mohamed Hamidi, Christe Jhelil, Ben Cheikh, Abdelaziz Nadi, Abdallah Sadouk, Fatiha Zemmouri

Vernissage le mercredi 25 a partire de 19h00 à l’espace souffle
Exposition ouverte du 26 juin au 11 juillet

Espace Souffle
Espace d’Art Actuel
45 Boulevard Ghandi / Rue Ibn Hazem, Casablanca,
Résidence Yasmine, Imm. H, R-C. (derrière la mosquée, suivre les flèches rouges indiquant CABINET DE PEDIATRIE)
Contact: Leïla Tazi Gsm: 061 17 71 08 Fax: 022 36 91 86 drtazil@menara.ma
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Exposition de Amina BENBOUCHTA du 24 avril au 23 mai 2008 à l’Espace Souffle, Casablanca

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Exposition de Amina BENBOUCHTA du 24 avril au 23 mai 2008 à l’Espace Souffle, Casablanca

Mondes en chantier

Le questionnement que suscite l’œuvre d’Amina Benbouchta réside autant dans l’acte de peinture que dans l’usage simple et dépouillé de l’espace du support sélectionné. L’artiste exhume de ses chantiers picturaux les vestiges de l’imaginaire collectif.

Amina BENBOUCHTA

En ce qu’elle ne donne à lire aucune composition narrative ou autre logique discursive, elle déstabilise le spectateur friand des illustrations, des images identifiables, des images-fétiches de ses habitudes.
Car enfin, considérons notre relation à l’art bourgeois traditionnel : ne nous place-t-elle pas, généralement et presque naturellement, par un regard socialement ou culturellement convenu, dans la complaisante posture du spectateur-consommateur passif et réjoui, de celui qui laisse aller son regard toujours dans la même direction, de l’extérieur vers l’intérieur, pour une même lecture consensuelle ? Une œuvre n’aurait-elle donc de sens que dans la répétition formelle du motif ? Le détachement de l’artiste de l’imitation et de l’illusion équivaut-il à nier toute référence au sens et à la forme? Le malentendu tient à cette confusion entre le sens et la forme alors que l’on devrait pouvoir considérer que toute chose ou forme libère à elle seule tout son sens par sa propre présence.

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